行云流水    复制

    明知错误，故意仿效其错以达到滑稽、增趣目的的修辞手法叫“飞白”。飞白可以是记录或援用他人的语言错误，也可以是作者或说者自己有意识的写错或说错一些话，以求得幽默效果。就使用的语言因素而言，飞白又可分为语音飞白、文字飞白、词语飞白、语法飞白和逻辑飞白。
    语音飞白利用的是各种不准确的语音，如口吃、咬舌、方言。如：

    “这这些些都是废话”，又有一个学者口吃的说，立即把鼻尖涨得通红,“你们是受了谣言骗的。其实并没有所谓禹，‘禹’是一条虫，虫虫会治水吗？我看鲧也没有的，‘鲧’是一条鱼，鱼鱼会治水水水吗？”他说到这里，把两脚一蹬，显得非常用劲。                 －－－  鲁迅：《理水》

    宝玉黛玉正说着，只见湘云走来笑道：“爱哥哥，林姐姐，你们天天在一处玩，我好容易来了也不理我一理儿！”   －－－   曹雪芹：《红楼梦》

    前一例中的“这这些些”、“虫虫”、“鱼鱼”和“水水水”是摹写的一个学者的口吃；后例的“爱”则是“二”音咬舌的结果，若旁人听来，就很可笑。
    文字飞白利用的是文字使用上的错误。例如文革中的一例笑话：

    不学无术的“四人帮”的爪牙陈阿大作报告，将秘书起草的发言稿“我们要大干、苦干加巧干”这句话的“巧干”念成了“23干”。台下哄堂大笑，陈竟发挥说：
   “23干是新生事物，什么叫23干，就是12分地力量，12分不够，还要加一倍是24，留有余地是23。……”
    会后，陈对秘书说：“你的稿子写得很不错，就是忘了解释什么是23干。幸亏我补上了。”

    将“巧干”认成“23干”，在大庭广众之下且不察而加以谬解，其荒唐可笑场面可想而知。
    词语飞白利用的是用词上的错误。例如：

    地主刘石甫在太原混了几天，学了一套官腔：“我们的中央军‘进行’到我们‘原籍’来了……，我们的国民党又都‘秩序’了……，大家要严重地听！”                                  －－－ 赵树理：《灵洞泉》

    在赵树理笔下，“进发”、“家乡”、“恢复统治”和“严肃”，分别被飞白成“进行”、“原籍”、“秩序”和“严重”，生动而有力地暴露了土财主的无知可笑。
    语法飞白则利用的是语法关系上的错误：

    老包把眼镜放到那张条桌的抽屉里，嘴里小心地试探着说：
    “你已经留过两次留级，怎么又……”           －－－  张天翼：《包氏父子》

    将“留过两次级”说成“留过两次留级”，动宾搭配不当，也令人发笑。
    逻辑飞白不是对语言各要素本身的飞白，而是对缺乏逻辑根据的无稽之谈的利用。例如：

    赵七爷……接着说：“狠棒打人，算什么呢。大兵是就要到的。你可知道，这回保驾的是张大帅，张大帅就是燕人张翼德的后代，就有万夫不当之勇，谁能抵挡他！”            －－－   鲁迅：《风波》

    如果诸种飞白综合出现，其喜剧效果更为显著。据传，三十年代的山东省主席韩复渠在齐鲁大学一次校庆大会上作过这样一篇“训辞”，其真伪固有待考证，然文辞之滑稽却是非常明显的：

    诸位，各位，在齐位：
    今天是什么天气？今天是演讲的天气。开会的人来齐了没有？看样子有五分之八啦，没来的举手吧！很好，很好，都到齐了。你们来得很茂盛。敝人也实在是感冒。……今天兄弟召集大家，来训一训，兄弟有说得不对的地方，大家应该互相谅解，因为兄弟和大家比不了。你们是文化人，都是大学生、中学生和留洋生。你们这些乌合之众是科学科的，化学化的，都懂七八国英文。兄弟我是大老粗，连中国的英文都不懂。……你们是从笔筒里爬出来的。兄弟我是从炮筒里钻出的，今天到这里讲话，真是使我蓬壁生辉，感恩戴德。其实我没有资格给你们讲话，讲起来嘛就像……就像……对了，对牛弹琴。
    今天不准备多讲，先讲三个纲目。蒋委员长的新生活运动，兄弟我双手赞成，就是一条，“行人靠右走”着实不妥，实在太糊涂了，大家想想，行人都靠右走，那左边留给谁呢？
    还有一件事，兄弟我想不通，外国人在北京东交民巷都建了大使馆，就缺我们中国的。我们中国为什么不在那儿建个大使馆？说来说去，中国人真是太软弱了！
    （韩进校时见学生在进行篮球赛，此时，他因此而痛斥总务处长）要不是你贪污了，那学校为什么这样穷酸？十来个人穿着裤衩抢一个球像什么样子，多不雅观！明天到我公馆再领笔钱，多买几个球，一人发一个，省得你争我抢。              －－－引自《演讲与口才》

谈到自己成功的秘诀，邹市明坦言：“关键是要找到属于中国人的特色，要走中国人的路，如果跟外国人拼体能、拼力量，那我永远都是在别人后面。我们创新了理念和战术，现在有些国家都在向我们中国学习，这也是中国队最值得骄傲的地方。”

说到特色，小邹无疑受益于他的武术功底。单从邹市明的身体条件上看，1.62米的个头，臂展还不及身高，条件不算优越，于是邹市明和教练张传良一起设计了一套类似于武术套路的拳法，把邹市明的武术基础嫁接到拳击上。邹市明笑着说：“那就是依靠快速的步伐移动和躲闪，来避开对手的重拳，然后在迂回周旋中寻找机会。我15岁练拳击，此前练的都是武术，结合起来并不困难。”实际上很多欧美选手在和邹市明比赛时，都有种有力使不出来的感觉，“海盗拳法”也由此诞生。

管理者常犯的第一个毛病是拒绝承担个人责任是职业
管理者常犯的第二个毛病是没有能启发工作人员
管理者常犯的第三个毛病是注重结果忽视思想
管理者常犯的第四个毛病是在公司内部形成对立
管理者常犯的第五个毛病是一视同仁的管理方式
管理者常犯的第七个毛病是只见问题不看目标
管理者常犯的第八个毛病是是不当老板只做哥们
管理者常犯的第九个毛病是没有设定标准
管理者常犯的第十个毛病是纵容能力不足的人

若干年来，在网上收集了许多网址。当然写作类网址为数不少。

    可是如何有效利用，一直不得法。

    经过不断摸索，反复试验，如今经过几步也能顺便检索，所谓制作了检索工具吧。

   我的步骤是这样的：第一步：先是在emeditor中记下网址。其实这是比较方便的检索方法了。可是还不够。因为网址太长。

    第二步：后来我发现在wps中可以用到超链接。就象网页或博客中超链接一样。能不能转换一下呢。结果是能。具体操作步骤是：先选定网址，然后直接改成你需要显示的名称。例如http://mynameis.bokee.com/，我选定，再改成“行云流水”，然后直接点“行云流水”会直接弹到本博的首页。这不就是我要的效果吗。（或加入超链接，在弹出的窗口中的上一个格中输入你想要显示的超链接的名称。）

     第三步：当然每次打开wps还是不方便。可是我完全可以另存为html格式呀。

      第四步：打开另存的html文件，然后加入收藏夹。

     操作完成。

      方便多了吧。

在一个偏僻的山里，有一个村庄。这里是女人掌权，女人对一切事务说了算。村里有对夫妇。在这个村里已经形成了约定俗成的规定。如果女人发现自己的丈夫对自己不忠的话，就会毫不犹豫地将他杀死，而且就在当天执行。当然，她必须有确切的证据来证明她的丈夫不忠。由于这个因素，某个女人发现某个男人不忠，她不会将之告诉那个不忠男人的妻子。但是，她会告诉其他人的妻子，并且女人们会相互传递这一信息，因此最后，一个男人不忠，除了其妻子不知道外，其他女人都知道。
 然而事实上是，村子里的这夫妇的男人都不忠，但由于女人不会将她知道的事实告诉不忠男人的妻子，每个女人都不知道自己的男人不忠。因此，该村子一直很稳定，而没有发生妻子杀死丈夫的行为。村子里有一个辈分很高的老太太，她德高望重，诚实可敬。因每个人都向她汇报村里的情况，因此她对村里的一天，这位老人对这个女人说了一句很平常的话：“你们的男人当中至少有一个是不忠的。”于是，村里发生了这样一个事情：前天，村里风平浪静，但到了第天，村里发生了一场大屠杀，所有的女人都杀死了她们的丈夫
故事就是这样的。
为什么会这样？
这是一个推理和行动的过程。“如果她的丈夫不忠的话，她就杀死他”，即如果没有证据证明她的丈夫不忠的话，她便相信他，“不杀死他”。这是女人的策略。在老太太作了宣布之后的第一天，如果村里只有一个男人是不忠的话，这个男人的妻子在老太太宣布之后就能知道。因为，她们作了这样一个推理：如果其他男人不忠的话，她应当知道，既然不知道并且至少有一个男人不忠，那么这个不忠的男人肯定就是她的丈夫。因此，村里如果只有一个男人不忠的话，老太太宣布之后，当天这个男人就会被杀死。如果村里有两个男人不忠，那么，这两个男人的妻子第一天都不会怀疑到自己的丈夫，因为她知道另外一个女人的丈夫不忠。但是当第一天过后她没有发现那个不忠诚的男人被杀死。 那么她想，肯定有两个男人是不忠的，否则她知道的那个不忠的男人会被他的妻子当天杀死的。既然有两个男人不忠，但这两个不忠的男人的妻子想，她只知道一个，那么另一个不忠的男人肯定是她的丈夫！
 事实上这个村子里的100个男人不忠，那么，这样就推理会继续到99天，是说，前99天每个女人都没怀疑自己的丈夫，而到第100天的时候，每个女人都确定地推理出她的丈夫不忠，于是村子里便发生了一场大屠杀，所有的男人都被他们的妻子杀死。

 老太太未宣布之前，对村子里的女人来说，“至少一个男人是不忠的”不是一个公共知识。设想假定共有3个女人ABC，那么在未宣布之前，A想：由于自己不知道自己的丈夫不忠，其他两个女人BC也同样不知道，那么 B  不知道C是否知道“至少有一个男人是不忠的”。 在这个人组成的小村里，老太太的宣布使得“至少有一个男人不忠”成了公共知识。于是，推理与行动便开始了。这是大屠杀的原因！

以“摇篮”代替“古国”、以“五大”代替“四大”。
人类“五大文明摇篮”，按照年代先后的顺序是：
（1）尼罗河流域文明（公元前35世纪以来）
（2）两河流域文明（公元前35世纪以来）
（3）印度河文明（公元前25世纪以来）
（4）爱琴海文明（公元前20世纪以来）
（5）华夏文明（公元前20世纪以来）
然而印度文明、爱琴海文明（包括希腊文明）跟华夏文明，这三大文明传承迄今，并没有湮没。

早年有个叫李辰冬的，他写过一本《红楼梦研究》，他对《红楼梦》的结构打了一个比方，我认为很好。他说《红楼梦》的结构是横的波浪式的，这个波浪式不是单纯的有高有低的起伏，而是仿佛一块石头投到水里，激起了水纹，往四下里扩展开，四面八方都动，没有一个人、一句话、一件事是孤立的。一个中心好比一个大波纹，四周围有波浪，过若干回又是一个大波纹，这些大波纹一个一个地往前推动，而这些波纹之间又有交叉、勾连，不是这串儿完了，水就静止了，不是这样，而是这个波里面的某一部分就是下一个波的序幕，两波勾连，这波未平，那波又起，上一波没有完全完，下一波里面还有上一波的荡漾和呼应，大波里面还有小波，使你一下弄不清，细细一琢磨、分析，真是妙不可言。作者处理这些波纹的互相影响和前后左右的呼应，简直令人叹为观止。

      1．逐步接近法--经过简单的步骤来解答难题；把问题划分为几个部分，从而使问题的解决变得容易。耐心地一次研究一个问题或一个侧面，通过其中的逻辑联系找到你需要的答案；从问题中归纳出简明的“如果--那么“的关系，从而得到结论。

      2．图表解析法--画出简图、表格、图解以及其他形象化的图形，来启发、帮助你思考，这种方法尤其适合于解决数学、物理题。

      3．重新表述法--以你自己的语言、表达方式将问题或中间结论加以重新表述、等值变化（推论），使你对问题理解得更清楚，使结论的获得更容易。

      4．分割限定法--通过某些简化的推论或直接抛开无关因素、不可能的因素以及方向，来缩小问题的范围，就像放一个篱笆在问题的周围，使它同无关因素隔开，使其范围得到限定，结果，问题的解答自然变得更加清晰、容易。

      5．充分列举法--简明地但不能有遗漏地列举出所有你在寻找答案时应当加以考虑的各种方案、各种可能性、各种情况、各种安排、各种组合等等。

      6．系列连环法--把各种可选择的方案、以及可能派生出来的方案、可能按一定的逻辑关系整理出来，或按时间的序列，或按空间的序列，或按其它的某种关系，画出树形的图解或其它形式，使其系统、全面、连环起来，以便于你去追踪、考察、说明所有已知的、看起来有可能的办法和答案。

      7．异常跳跃法--遇到异常的，或走不通的路，或路太“漫长“，应及时停下来，重新考虑你的整个思路；跳跃到完全不同的思路、完全不同的观点或方法上去重新开始思考；扩大视野；把那些不寻常的、奇特的思路也包括进去。有时要借助于创造性的思维、形象思维的跳越来达到目的。

夏衍听说对被俘的国民党将军一律称“同学”，但有人却认为这是共产党在玩手腕，于是在一次讲话时风趣地说：战败一方被胜利一方捉去，称为被俘乃是天经地义之事。对被捉到的人称之为俘虏，也是名正言顺的。但为什么不称“俘虏”而称“同学”呢？那不是玩什么手腕，而是体现了共产党人以改造天下为己任的伟大胸怀。你们确实不是考试被录取进来的，而是被机枪大炮“请”进来的，有的还是从工事里被拖出来的。尽管很被动，很勉强，但不来也得来。可是你们进来以后，不是受虐待，而是受优待，大家一起学习，共同探讨真理，研究中华民族怎样振兴，这不是住学校吗？如果你们有人认为称“同学”是共产党玩手腕，那么我可以向领导建议，今后点名时不再称“同学们”，而改称“俘虏们”，不知你们意下如何？

电报是英尔斯发明，他仅是一个肖像画家。蒸汽船是艺术家富尔顿发明。惠特尼是一位小学教师，但却发明了轧棉机。
战争时期，一种新式炮弹探测仪由纽约一家运输公司职员发明，他并没受到这方面专门教育。很多情况下，从创造性观点说，没受过教育的创造力相对还大些。只要思想无阻碍就成。

许多人犯了一个小错误，这时不愿认错反而去掩饰，这就已犯下第二外错误，为掩饰第二个错误又去犯第三个。这样错误链形成了。
假如我们势必要因为自己的错误和缺点遭受责备时，为什么不先发制人自责，这不是比别人责备好得多吗。听自己的批评不是比忍受别人的斥责容易得多吗，为什么不学会善待自己呢。掩饰是繁殖缺点的土壤，虚伪能在上面种出荆棘，毒草。

麦当劳各店的收款机朝店员的一面上写着“微笑”。（当然顾客是看不到的）。
于是店员们收钱时，在找钱时，不管他们愿不愿意都会看到这个词。于是店员们始终不忘微笑着说一声“谢谢！”

    一位咨询专家做一次大型演讲，当时一位听众显然难接受他的观点，最后这观众忍不住了，他抓住一个发难，并说了许多侮辱言语。他企图使演讲人上钩，诱使他卷 入一场无意义的口水战。可演讲者只是连说ok,便继续他的演讲，他根本没理会这些不敬之辞。这表明他不会依别人的思想感情来确定自己的价值。这样，发难者 自然无趣。
克林顿不愿计针对他的指责，更表示不会逐一解释。他在凭知识和能力努力工作。他认为如果事实证明他是正确的，那么反对意见不攻自破。如果是错的，那么即使十个天使启示说是正确的，也无济于事。
   这种思路是否可适用于对我们的奥运有意说三道四的人。

失败者是将挫折当成失败。从而每次挫折能深深打击他追求胜利的勇气。成功者从不言败，他们在一次次挫折面前说自己不是失败了，而是还没有成功。或是找到了不适合的材料，离成功更近了。一个人失去了再战斗的勇气才是真正地失败了。
美国的电台广播员莎莉·拉菲尔在她30年职业生涯中曾被辞退18次，可她没有气馁。当时大部分美国的电台不愿招收女性，因为女性不能吸引听众。她好不容易在纽约一家电台谋得差事，不久又遭辞退，理由是她跟不上时代。她又向国家广播公司电台推销她的清谈节目构想，电台勉强答应，不过要她先在政治台主持节目。她因对政治所长不多，一度犹豫，但她还是大胆地尝试了，她利用自己对广播已是轻车熟路特点结合自己的平易近人作风，大谈即将到来国庆节对自己有何意义，并请听众打电话畅谈感受。因为这个节目她一炮走红。她在两度获得重要主持人奖项后说：我曾被辞退18次，我让它们鞭策我勇往直前。

运动员对成功的定义是坚持坚持再坚持。平时训练太艰苦了，没有非凡的毅力根本坚持不下去。
通往成功的路是一个漫长艰辛折磨人的过程。有时简直会令你发疯。所有意志堡垒轰然倒塌。可这是必经之路，所有成功者，无一例外是意志力极强，能而烦，能耐得住寂寞的人。
我们真正的对手是自己。在成功道路上，要比意志，比毅力，看谁耐得住艰辛，折磨，烦恼，看谁坚持到最后。

一些人生命中充满了被奴役的牛性，被一根无形的绳子牢牢拴住，不敢也可能没想过去做别的尝试，只是理所当然地认为，你开门我就去，我不开门我就等着，我们常报怨命运把通向成功的大门给锁住了，却从没想过通过的办法有多种，你尽可以绕行，爬墙，甚至撬开那把锁，但没什么比接受命运的摆布更糟糕的。
尼采说过：不是牧者即是羊群。你不去选择命运，命运才选择了你。做自己命运的主人，依据自己的判断进行自己的　选择，才能免遭成为羊的命运。

当一个小孩摔倒的时候，他并不是马上张嘴大哭，而是看周围有没有人注意他，有人的话，他会惊天动地地哭，如果没人，他一般会悻悻地爬起来，继续他的游戏。小孩的这种把戏大人觉得好玩，可成年呢，有没有玩这种把戏呢。

作家叶天蔚说：“有我看来，最糟糕的境遇不是贫困，不是厄运，而是精神心境处于一种无知无觉的疲惫状态，感动过你的一切不能再感动你，吸引过你的一切不能再吸引你，甚至激怒过你的一切不能再激怒你，即使是饥饿感与仇恨感，也是一种强烈让人感到存在的东西，但那种疲惫会让人止不住地滑向虚无。”
生活难以改变，但你可以改变心情。

快乐是不假外求的，一位乐观的人常说的一句话是：when you are over thirty years old,you will never get older but wiser (当你年过30，你永远不会再老了，只会变得更聪明）。
所有才干，学识，学历是手段，生命的终极意义仅是快乐。无论贵贱高低，每天开心地面对生活的人才是最聪明的人。

    由于名人是人们心目中的偶像，有着一呼百应的作用。一出版商有一批滞销书久久不能脱手，他忽然想出了非常妙的主意：给总统送去一本书，并三番五次去征求意见。忙于政务的总统不愿与他多纠缠，便回了一句：“这本书不错。”出版商便大做广告，“现有总统喜爱的书出售。”于是这些书被一抢而空 
   不久，这个出版商又有书卖不出去，又送了一本给总统。总统上了一回当，想奚落他，就说：“这本书糟透了。”出版商闻之，脑子一转，又做广告，“现有总统讨厌的书出售。”又有不少人出于好奇争相购买，书又售尽
   第三次，出版商将书送给总统，总统接受了前两次教训，便不作任何答复。出版商却大做广告，“现有令总统难以下结论的书，欲购从速。”居然又被一抢而空。总统哭笑不得，商人大发其财。